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 若里无他病,而时热自汗,则为卫受风邪,未得解散,宜于将发之时,先用桂枝汤、乘其欲动而击之。 不因下而成结胸者,必其人胸有燥邪,以失汗而表邪合之,遂成里实。

然大□之后,麻黄、青龙不可轻用,若用之不当,则犯□家不可汗之戒矣。虽则迟早不同,而伤寒一日太阳,二日阳明,三日少阳,乃『内经』言传经之次第,非必以日数拘也。

一剂而寒热除,再剂而痛减吐止,水声亦绝,七日不发。治法云∶虚则补其母,实则泻其子。

反者、转也,言转加热闷也。 煮汤入胃,输脾归肺,水精四布,大烦大渴可除矣。

若六、七日竟不大便而小便少者,即不能食,亦属胃中尚未干燥,屎未定□,如大攻之,初见□复必溏也。实者,大便结为□满而不得出也。

故已经汗下者,为夺血致燥之阳明,以滋燥为主;未经汗下者,为热盛致燥之阳明,以攻热为急。会厌之脉,上络任脉,取之天突,其厌乃黄帝问于伯高曰∶愿闻人之肢节,以应天地奈何?

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